彼岸之間

近來從媒體上看到歐洲國會舉辦了一個新冠病毒的專家高峯會議(2023 CoVID Summit III)，發言者大多是科學或醫學界的專家，大致是總結一下2020年的新冠疫情科學數據和研究結果，內容是醫學和學術性為主，也是人類對世紀疫症的科學結論，對我們來説可算是一個沉悶的會議。但令我驚訝的是當中有一名英國專家的20多分鐘發言，他名為Dr David Martin，他竟然當眾指出病毒是1965年已經出現，而且是非自然生成，是美國一所大學的科學實驗所室製造出來做研究的生成病毒，目的是藥廠用來研究新種疫苖的實驗，其後因為發現病毒的變異太快，所有生成的疫苗也追不上，最後擱置了計劃。其後美國政府把此病毒歸類為生化武器的種類，就此後續的研究巳經成為高度機密，多年後不知為何此病毒在世界零星的角落曾出現個案，到2019年更証實在中國武漢被發現而且快速散播。David的演說十分明確地指出新冠病毒的源頭是美國製造的，它的散播是有預謀的，而且美國的輝瑞藥廠是知情和有疫苖生產的準備，當中有機會是一場有預謀的商業策劃，想利用全球爆疫而謀取暴利的計劃! 疫情已經過了三年，全世界的受害者無數，如果此英國專家所說的是造假，為何沒有美國的政府和組織出來指責或澄清這不是事實，西方傳媒亦沉默不作聲，衹有部份社交平台有討論的聲音，幾星期裏鴉雀無聲，明顯有人不想再把事情弄大，一旦再討論下去便會洩露出不想人知的秘密。或者這是陰謀論，但事情極不尋常地無聲，絶非美國的行常作風，從美國政府的沉默，相信此消息造假的機會不高吧! 更有趣的是公開爆料的竟是來自英國的學者，英國一直扮演美國的附屬國，從不會跟美國打對台，今天連英國的學者也忍不住發表此番言論，在議會中更不時傳來掌聲滿場，反應歐洲有不少在場專家也附和此番言論，相信很多專家其實已掌握了不少証據証明真正的病毒源頭，衹是一直不敢公開，因為說出真相肯定會陷入不利的境地，正如北溪的天然氣管被炸毀一樣，差不多所有歐洲國家也知道元兇是誰，但沒有一個敢直言公開，自己就是事件的受害者，仍寧願保持沉默，更何况新冠病毒是全球事，而且了解美國的用意是用來誣蔑中國，發了聲就等於自掘墳墓吧。 人長大了，看的世界新聞多了，發現美國經常宣傳自己如何是民主、公義和公開的國家，更要求所有國家向她學習，但從種種事件可以了解到美國不單沒有民主、在利益當前全無公義可言、更沒有公開或承應自身的惡行，根本比任...

  作者：屈穎妍 2023年1月初版 作者屈穎妍曾任［壹週刋］的副總編輯，浸會新聞系講師及香港不同媒體的專欄作家等。世事奇妙，她本是蘋果黎智英其下的重將，竟然沒有沉淪在反中的行列，2019年黑暴橫行的歲月裏勇敢地發聲，指責黑暴的行為，當時一定有勢力把她釘着，幸好可保平安，相信已受到了不少威脅起底等壓力，或者是素有記者的硬朗性格，挺得住威脅繼績說出應該說出的話。 這是一本短篇散文，由2019年的白熱化事件後的專欄和文章蒐集而成，當中也有部份是屈小姐的經歷和背景。做過跑新聞的記者真的不同，文字有一份莫明的力量，比今天的所謂記者真有天淵之別，論膽色已經無任何質疑，在當年政治最敏感的時刻隻身跑到內地探求新聞資料，被公安拘禁問話一段長時間，差點被受國安指控，牢獄之苦衹差一線，最後幸運地被釋放。回港後相信一定十分憤怒，憑着精鍊的筆桿應該會痛罵一番，但情況剛剛相反，她對公安的看法更尊敬，竟爲他們平反。從她的文字可以看出她並非受脅迫而作出此論說，由衷的說話是深信國家所做的事光明磊落，並非外媒一直抹黑那樣不濟，當然衹有她的小聲音永遠抗衡不到外國的強大傳媒勢力，但她的文字的確能寫出正義和理性的聲音，不涉及擦中國鞋的感覺，衹用一般的理由和論據把真理清晰地表述，文字上的功力殊不簡單。 書中有一則故事題爲「一巴掌的教育」，事件是2022年的奧斯卡頒獎典禮，韋史密夫當場走上台撑摑頒獎嘉賓基斯洛克，因為嘉賓拿他妻子的病開玩笑，後其在台灣小學有一位老師如何在小六課堂帶出這則新聞的學習地方，老師把事件的過程分割成小片段，每次給學生發放少撮資訊並要求學生投票事情是「對」或「錯」，當遍面的資訊發放時，學生的投票是一面倒的，但當資訊的細節越多越廣時，學生的投票變得不一致，老師最後對學生分析投票的趨勢和結果，並帶出資訊的取態往住可以帶動學生的投票取向，正於今天的政治情況一樣，要帶動民眾的取向並不困難，往住利用發放誘導方向的資訊給大眾，大眾便自然支持或反對某一個議題，所以這位老師教育小學生不要衹看和聽部份的資訊，因爲甚麽資訊來就會鑽進大家的腦袋去，要有全面資訊的掌握才可作出判斷。這位老師的教育方式真是值得嘉許。 作者明顯愛國，但她也不是盲撑特區政府的施政，分析和論說是中肯不過，書中文章有不少是指出香港的政策和執行力不濟的地方，就像防疫的策略不決斷，執行的能力令人失望，要解決的問題往往衹做一半，凡事畏首...

  作者:潘宗光教授 出版:2001年第二版 一位傑出的香港科學學者，成了佛教的倡導者，自我修行而且精通佛理，更把佛教的哲理灌通科學理論，在理工大學當上校長時已主持多個佛教講座，對佛學的推廣不遺餘力，他能運用淺白的理論去解釋深奥的佛理，令不少青年學子也可以領悟佛教中的哲理，可以說是功得無量。 書中從「缘法起」的基本義理開始，正是「因緣和合而生，因缘散盡而滅。」，解釋簡易，用上很多生活例子說明，有普通學養的人很容易汲收。再由此導出因果關係的循環，正是佛家最基本的原則。最令我啟發的地方就是佛教的義理是可以跟科學作引證，尤其跟量子力學的發現是吻合的，很奥妙地令人想象佛佗在2500年前已經解構了宇宙的微觀世界，人類到了今天才開始續漸發現當中的秘密。難道這只是巧合，或只是穿鑿附會! 我始終相信佛教有2500年的修為、海量的佛法經典，還有很多活生生的僧侶事蹟，如果只是一種迷思或迷信，那麽世上應該沒有一個宗教的哲理可以站得住腳了。佛教的開放和包容，世上沒有其他宗教可以比得上，最令人說服的是沒有至高無尚的神明存在，因為真理是可以驗証的，並不是只靠信仰去维繫。

  清明雨紛紛是中國傳統掃墓祭祖的日子，身處香港和合石的公眾墓地，看見擠滿嶙峋大小不一的先人墓碑，當中有巨大有氣勢的大墓碑，也有殘破不起眼的小墓碑，明顯是其後人的功德，如果先人也有像世俗人一樣的比較心，相信有部份先人一定為此而心酸。 中國人死後是要講求子孫的拜祭和墓穴的風水，傳統儒家的思想重視孝義，期求列祖列宗永續地接受後代的敬仰，是中國五千年文化的基石。可惜香港這個旦丸之地，人口擠迫到連活人也沒有足夠的地方居住，離開的先人不斷維持土葬，千秋萬代保留墓碑給後人敬仰，其一是墓地沒有可能應付，其二是現今後代沒有可能代代能相傳地掃墓，留得過三代已經是其先人的無限福氣了，最終只剩下淍零破爛的墓碑，那又何必呢！ 現行推廣的綠色儉葬正是一個實際而且平衡的方案，人是來自大自然，離開時直接回歸大自然更合乎老莊的中國智慧，顯出生命的循環不息，後人仍可敬仰，但卻省掉不少真貴的資源，對世界所有生命也是功德無量。

  疫情三年终於似有過去的蹟象，全世界的國家也逐漸全面開放，希望回到未有疫情的生活方式，商業有商業往來、旅遊有旅遊往來，一切以經濟為主導，把疫情等東西抛諸腦後，自覺一切正常。事實是否如此，相信所有政府和科學家也知道病毒的變異其實並非沒有風險，只是被迫接受新病毒的存在，因為如果經濟再走下去，怕人民不再是病死，而變成餓死吧！ 三年的光景不易過，很多人閉關自守，人與人的往來減至極低，似乎習慣了足不出戶，了解到越來越多事情根本不用舟車勞動就能有效辦妥，例如食物可以速遞、購物可以網購、開會可以視象、工作可以在家、運動也可以家裏進行，只要有網络的存在，以前要面對面的事情總有辦法取代，最多只是帶點不方便，但相比要出外處理仍可以慳不少時間和金錢的。 習慣了網上處理，便會誘發更多的軟件開發，令網上活動更方便更穩定，同時也促進了電腦和手機的應用，摧促人人學懂網上操作任何事情，结果是面對面的活動可以慢慢減少，尤其商業的活動更有誘因去增加線上運作，因為可節省極大的成本，比喻可减少聘用員工、減少辦公室的地方、員工的工作時間更有彈性、減少商務旅遊的需要、減少交通的費用和風險等等。似乎世界一定會變得更依賴科技，而且可以把所有的活動數據化，人舆人的接觸自然變少，造就出更多AI的開發和應用。雖然仍有少部份的人類活動不容易被取替，但隨着科技的進展，很快這些活動也可以改變成虚礙，只要習慣了應用就會變成常態。 相信大家很難估量一個疫症的爆發竟然會把人類的生活切底改變，如果沒有此大疫症出現，雖然人類的科技仍會逐漸發展，但肯定沒有今天的改變速度那麽驚人，最低限度，很多人不會被迫接受用科技去取替接觸，無礙疫情是人類邁向數碼化的強烈摧化劑，對世界人類是好是壞很難定調，雖然科技肯定能帶來方便，但同時它肯定改變人與人的關係，可以是福也可以是禍。無論如何人類在後疫情的生活應該會有癲覆性的變化，商業模式會改變、生活習慣會改變、科技會趨向無人化，一切會來得比想象中快，因為我們會認知到未來再出現其他疫情的機會相當大，如不掌握歇息的空間去加快改變從而適應，人類未必可以長久生存下去。

回想2020年初香港疫情爆發，全港誠惶誠恐，搶口罩、搶消毒物品等等，全市陷入死城一樣。最终蔓延全球，明白到我們再沒有2003年的沙士情況那麼幸運，只捱了短短幾個月就自然結束，今次病毒在全世界每一個角落也蔓延，再加上很多外國政府根本無力應付，只好「躺平」，任由病毒自然散播，人類只好進入自然淘汰的過程，老弱群眾唯有自求多福，適者生存，這樣才能成就健康的人繼續生活。是森林法則，也是人類文明的一種計算！ 今次是有史以來遍及全球的疫症，源頭令人撲朔迷離，當然西方國家不斷會把矛頭指向中國，因為中國是第一個國家宣報有此疫症出現，但從其後的資料顯示，此病毒的DNA原來早在2019年已經在西班牙的污水驗出，而且美國在2019年尾已有大量的病人死於奇異的流感病毒，但她們並沒有負責任地公報資料到世衞，或者她們沒有想到此病毒的厲害，又或者她們蓄意隱瞞此病毒的存在，到事情爆發就正好利用來劍指中國，令中國蒙上病毒源頭的污名，在西方全面打壓中國時期造就一個極好的武器。 相反來看，其實中國是第一個國家把病毒基因的排序通告出來，並在初期爆發便立即公開到所有國家，期望集合所有先進國家作出防避和特效藥的研發。無論外國早知與否，中國仍是付責任地去作出通報，只可惜西方的國家把話語權搶過來去誣捏中國，希望大家永遠記着中國就是病毒源頭，一切打壓手段也變得是公義的行為。從整個疫情的控制手段看，只有中國的措施是真的為人民而做，像歇力阻止病毒蔓延，加快所有防疫物資的生產和運送，超快研發疫苖等等。受惠的不只中國本身，也援助到很多弱小和貧窮的國家，不像很多西方先進國家，不但去搶其他窮國家的物資，更希望籍着疫苗賺盡暴利，為了自己致其他國家人民的死活不顧，不知天意與否，她們的疫症傷害竟成了世界之冠，自私自利者往往會有因果報效吧! 在疫症大爆發的時候，整個世界幾乎停頓了，所有基礎的生產鍊也被切斷，差不多所有人類的生活也成問题，唯獨中國的強硬手段壓制病毒蔓延才可以保留一定的物資生產能力，雖然被西方不斷責罵有違人權，但如果沒有中國保持世界的基本生產鍊，又何來西方國家的抗疫物資供應，如沒有中國的基本抗疫物資，相信全世界的死亡數字應該比現在多出幾倍。可惜看不到世界那一個西方國家帶有感恩之心，反之，仍不斷抄作中國的陰謀論云云，到底她們所推崇的公義何在呢? 我相信事實中國亦非那麽偉大地為了請救世界而去維持所有的生產鍊，她的嚴謹防疫政策是為...

作者：李焯芬，淨因法師 版本：2009年4月笫四版 李焯芬教授是一位我十分尊敬的學者，他有深厚的佛學背景，更能用淺白語言去演譯佛門哲理，所以看他的書十分輕鬆，而且讀懂佛學的真締。 此書就是書名所述「佛智今用」，李教授和淨因法師把佛教的基本智慧融入日常生活中作解說，令讀者對佛學的深奧智慧有入世的了解。了解何為「境隨心轉」，原來現實一切是可以從心去改變，跟佛家的「一切皆空」有着同出一轍的概念。我也學到何為「緣起法」，萬事萬物皆是緣生緣滅，無常變化的真理。也談到甚麼是「苦」，要離苦滅苦首先要知苦的道理。也有慈悲觀，明白授與受同樣要感恩。更重要明白人生困境正是我們的好老師，若能逆境存有一份感恩之心，必能在苦難中得到寶貴的人生經驗。看罷有茅塞頓開的感悟，真是佛智無邊，自己在俗世裏找上一盞明燈。